هل تعلم أن الأحواز أرض عربية

body
[color:287b=#000][color:287b=#000]

هل تعلم أن الأحواز أرض عربية

هل تعلم أن الأحواز أرض عربية يسكنها ما لا يقل عن خمسة ملايين عربي وقد احتلتها إيران عام 1925 وحتى يومنا هذا؟ وقد مارست الحكومة الإيرانية ضد أبناء هذه الأرض العربية أنواع وأشكال الاضطهادات منها عدم السماح لهم بالدراسة بلغتهم!
هل تعلم أن محافظات الأحواز المعروفة هي: الفلاحية –المحمرة-عبادان –الحويزة –الخفاجية-البسيتين -معشور –الخلفية وتستر؟
هل تعلم أن أبناء الأحواز قاموا بثورات عديدة ضد الحكومات الإيرانية ليعيدوا السيادة لأراضيهم لكن الحكومات الفارسية قمعت الثورات وأعدمت قادتها وذلك منذ سقوط الإمارة وحتى الساعة؟
ومن ابرز هذه الثورات هي ثورة المحمرة التي تقع على ضفاف شط العرب وقد استشهد المئات من أبناءها عام 1979.
ثم انتفاضة 15 نيسان لعام 2005 وقد استشهد العشرات وجرح المئات واعتقل الآلاف من أبناء هذه الأرض العربية وما زال الكثير منهم يرزح في الزنزانات الانفرادية ويمارس ضده أبشع التعذيب.
هل تعلم أن النظام الفارسي هجر الكثير من العرب إلى ديار الفرس ليحقق سياسة التفريس ضدهم (أي يعجمهم) وهجر الكثير من الفرس إلى الأحواز ليغير التركيبة السكانية العربية في هذه الأرض؟
هل تعلم أن الحكومة الإيرانية صادرت أراضي الفلاحين الأحوازيين لتؤسس فيها شركات للفرس المهاجرين إلى الأحواز وشركة قصب السكر إحدى هذه الشركات؟ ومن لم يقبل ببيع أرضه للحكومة بسعر زهيد هدد أو سجن أو قتل, وهناك مصداق حي في قرية قلعة الطرفية, حيث رفض أهل القرية أن يبيعوا أراضيهم للحكومة, فهجم رجال الشرطة عليهم وقاموا بضربهم ورميهم فجرحت النساء وسجن الرجال واستشهد طفل.
هل تعلم أن التلميذ الأحوازي لو تكلم بلغته في الصف قد يوبخ وذلك في حكومة إسلامية يدعي رجالها أنهم استندوا لكتابة دستورها بالقرآن الكريم (العربي)؟
هل تعلم أن النطق بالعربية في الدوائر والشركات الحكومية والبنوك محظور؟ ومن تكلم بهذه اللغة القرآنية ذكره زملائه الفرس أن اللغة الرسمية طبق الدستور الإيراني هي الفارسية ولهذا فلا تتمردوا على القانون!
هل تعلم أن ارتداء اللباس العربي ممنوع في الأماكن الحكومية منها الشركات والدوائر وما شابهها, وذلك في حكومة يرتدي قائدها لباساً إسلامياً؟ وقد شددت الحكومة على من يلبس الدشداشة والكوفية حتى لو لم يكن في الدوائر أو الشركات الحكومية بعد أن فجر أبناء الأحواز انتفاضتهم النيسانية في عام 2005.
هل تعلم أن ارتداء الكوفية الحمراء جريمة قد تسجن إذا ما ارتكبتها وتتهم بالوهابية وأنت لست وهابياً؟ (والوهابية شطر من الطوائف الدينية الإسلامية لكنها كفر باعتقاد الإيرانيين)!
هل تعلم أن العربي الأحوازي لا يمتلك الحق أن يسمي مولوده كما يشاء؟ بل يجب عليه (والأحرى غصباً عليه) أن يختار اسماً من قائمات أسماء قد هيئت من قبل في طهران ووضعت في دوائر الأحوال الشخصية وأصبحت كالقانون لا يمكن تخطيها. أراد أحوازي بعد أن رزقه الله ابنة أن يسميها "سعاد" فقيل له: سعاد اسم مذكر وطبق القائمة الدستورية يمكنك أن تختار "سعادت" لأنه مؤنث!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لي أن أجعل الرحلة هذه المرة بشكل مختلف

إلى أن ننشأ قسم خاص بمثل هذه المواضيع

اترككم مع الرحلة

الموضوع منقووول بالطبع

الأسبوع الأحوازي

" نظراً لوضع دولة الأحواز المحتلة منذ قرابة 85 عاماً فأن فرسانها من الثوار العرب الأحوازيين ينضوون حالياً تحت رايتين أو علمين لحين تحرير الوطن وتوحيد الراية بأذن الله "

علم إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة
هل تعلم أن الأحواز أرض عربية Ahwaz_Flag_alah_akbar_faina

هل تعلم أن الأحواز أرض عربية Ahwaz_Flag_alah_akbar_faina

شعار إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة

خارطة إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة
هل تعلم أن الأحواز أرض عربية Ahwaz

المعلومات العامة

· تبلغ مساحة الأحواز 375.000 ألف كيلو متر مربع .

· يبلغ تعداد سكان الأحواز أكثر من ثمانية ملايين إنسان عربي . 8000,000

· ثروة الأحواز : البترول ، الغاز الطبيعي ، الزراعة ، ثروات طبيعية أخرى

· الأحواز إحدى الأقطار العربية التي تقع شرق الوطن العربي ..

· الأحواز وطن عربي سليب ، وهو احد الاجزاء العربية المغتصبة من الوطن العربي ..

· كان عام 1925 عام احتلال الاحواز من قبل حكومة ايران وإلى يوم الناس هذا

آخر حكام إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة هو : الشيخ خزعل الكعبي الذي أعتقلته إيران بعد احتلالها الأحواز ثم قتلته في سجونها .

هل تعلم أن الأحواز أرض عربية Khazal_Khan

هل تعلم أن الأحواز أرض عربية Khazal_Khan

الشيخ الشهيد خزعل الكعبي , آخر أمراء دولة الأحواز العربية المحتلة

العاصمة : مدينة الأحواز

مدينة الأحواز عاصمة إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة

الموقع :

تقع إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة في الجنوب الشرقي من العراق ، وتشكل القسم الشمالي الشرقي من الوطن العربي ، وتطل على رأس وشرق الخليج العربي وشط العرب من خلال حدودها الجنوبية ، وهي محصورة بين خطي العرض درجة شمالا وبين خطي الطول درجة شرقا . يحد إمارة دولة الأحواز من الغرب الجمهورية العربية العراقية المحتلة (محافظتا البصرة وميسان ( العمارة ) العراقيتان ) ، ومن الشرق والشمال جبال البختيارية و هي جزء من سلسلة جبال زاجروس التي تعتبر الحاجز الجغرافي الطبيعي الذي يفصل بين إمارة الأحواز العربية المحتلة وجمهورية إيران التي تحتلها ويجعل منهما منطقتين مختلفتين تماما في الخصائص الجيولوجية والطوبوغرافية والحياتية والبشرية والديموغرافية والطبيعية .

التاريخ :

يرجع وجود العرب في منطقة حوض كارون ( الأحواز) إلى زمن تاريخي سحيق يرتبط بتكون الأحواز نفسه . وهم يكونون إلى يومنا هذا الأغلبية الساحقة المطلقة فيه . والحقيقة الراسخة هي إن عـربستان ( الأحـواز ) وطن عربي ، وان عروبتها لم تكن وليدة ظرف تاريخي طارىء ، وإنما هي أمر ثابت في أعماق التاريخ يعود في أصوله إلى جذور ماض عريق في عروبته والى طبيعة تكون الأحواز منذ أول نشأته وهذا موجز عن إمارة الأحواز :

امارة المحمرة

ان تاريخ اقامة الدولة و النظام علئ ارض الاحواز يعود الئ اكثر من الفين عام قبل الميلاد
حيث كان العلاميين وهم من اصل سامي و امتداد لحضارة بين النهرين اول
من اقام النظام و الدولة و اسس القصور و المعابد و التي مازالت شاهقة
في ارض الاحواز رقم المحاولات العديدة لتشويه تاريخها
و تسلسلت الامارات في حكم الاحواز حتئ في ظل الاحتلال الاخميني لعيلام
(الاحواز الحالي) و بلاد ما بين النهرين و ذالك في عام 650 قبل الميلاد
حيث كان امارة نيسان و بعدها في زمن الدولة الاسلامية كانت تشكل امارة عربية اسلامية
تارة مستقلة و تارة ضمن مدينة البصرة و بعد الاحتلال المغولي اصبحت امارة عربية
مستقلة علئ يد المشعشين و وسعوها حتئ شملت العديد من مدن العراق وفي مرورنا هذه نريد ان نبين للقارء الكريم
ان امارة المحمرة هي ليست
اول امارة تأسست في الاحواز
و لكننا اخترناها لانها شهدت صراعات عديدة مع
الغزاة وازدهرت الاحوازفي زمنها و سنوافيكم في
الفصول القادمة عن المراحل التاريخية
التي مرة بها ارض الاحواز السليبة.
و اما عن امارة المحمرة ‘ اكتسبت هذه الامارة اسمها من قبيلة كعب العربية
التي اسستها وشكلت قوتهاالاساسية ,وذكر القلقشندي (1)
كبير المؤرخين العرب ,ان بني كعب قبيلة ترجع في اصولها الى قبيلة عامر بن صعصمة –
نزحوا من شبه الجزيرة العربية واستقروا في
العراق ,وانهم ينتمون جميعآ الى اصل واحد حتى كعب الساكنة في عربستان ,وقد
استوطنت هذه الفروع ضفتي شط العرب واعتمدت زراعة الارز وتربية المواشي في
حياتها الاقتصادية متخذة من مدينة (قبان) مركزآ لها .
لقد رسم اللوركرزون تسلسل شيوخ قبيلة بني كعب الذين حكموا كالتالي :
ناصر بن محمد واشقاؤه عبد الله ,سرحان 1690-1722.
فرج الله 1722-1733 .الشيخ طهماز بن خنفر1733-1735.
بندر 1735-1737.سلمان1737-1767-عثمان ,غانم1767-1770.
بركات
1770-1782.غضبان1782-1792.مبارك1792-1794.فارس1794-1795.علوان1795-1801.محمد180
1-1612.غيث بن غضبان1812-1816.عبد الله 1816.غيث الثاني 1816-1828,مبادر بن
غضبان 1828-1831.عبد الله الثاني 1831.ثامر بن غضبان 1831-1837.فارس بن
غيث1838-1841.لطف اللهورحمه ,جعفر وتولوا الامارة حتى عام 1889.(2)
كان اول امراء هذه الامارة علي بن ناصر بن محمد وفي عام 1747 انتقل مقر
الامارة الى الدورق وابدل اسمها الى (الفلاحية) وذلك بقيادة الشيخ سلمان .
تألقت هذه المدينة العربية في سماء التاريخ العربي المجيد ,حيث يقترن اسمها
دائمآ بفترات خالدة من الكفاح الدامي الذي خاضة الشعب العربي هناك ضد الطامعين
والمستعمرين والغزاة من عثمانيين وانكليز وفرس .ولما كانت الحقبة قد شهدت
صراعآ بين قوى عديدة لها اطماعها في منطقة الخليج العربي فقد تحتم على امارة
كعب ان تحدد وضعها السياسي والعسكري بما يضمن الحفاظ على الكيان العربي
,للمنطقة لاجل ذلك اتجهت نحو الجانب الغربي من شط العرب , وضمنت سيطرتها على
جزر البصرة ومنطقة الدواسر*. (1) وقرى عديدة فأصبحت قادرة على التحكم في ملاحة
شط العرب وغربه ,فأصبحوا سادة منطقة الخليج لدرجة انه لم يسمح لسفينة ان تمر
في منطقة شط العرب الى بعد ان تدفع الضريبة وقد عزز الشيخ سلمان اسطول الامارة
حتى اصبح يضاهي الاسطول العثماني في قوته وقد تمكن من نشر سلطانه من جزيرة
عبادان الى قرب مدينة بوشهر وعلى سواحل عمان في الخليج العربي .
____

* تمتد منطقة الدواسر لمسافة كبيرة على طول الشاطيء الايمن لشط العرب بين
شيهأن والدورة (لوريمر , دليل الخليج القسم الجغرافي , ص 573)نقلآ عن كتاب
امارة كعب العربية في القرن الثامن عشر ضوء الوثائق البريطانية ,ص 29.

الدولة العثمانية والفارسية
____

حاولت الدولتان العثمانية والفارسية اللتان خشيتا من هذا المد العربي اضعاف
هذه الامارة فأخذت كل منهما في بادىء الأمر تمارس ضغطآ سياسيآ عليها ,اذ طالبت
الشيخ سلمان دفع الجزية اعترافآ منه بسيادتهم عليه , وادعت كل منها انه يخضع
لسيادتها غير ان الشيخ العربي وقد اراد افهام الدولتين بأن امارته تتمتع
بالاستقلال ضرب ادعاءاتهما عرض الحائط , فرفض دفع الاتاوه ومارس السيادة على
المنطقة بشكل كامل .
على ان الضغط العثماني الفارسي جعل الشيخ (سلمان )يستخدم أحيانآ أساليب
دبلوماسية ذكية للتخلص من تلك الضغوط والمناورة لأجل التهيؤ للمواجهة العسكرية
التي كان لابد وان تقع بسبب الاطماع التوسعية لكل من الدولتين فيذكر الرحالة
(كارستن نيبور ) الذي كان موجودى في البصرة سنة 1765 ضمن رحلته الى منطقة
الخليج العربي, بان الشيخ سلمان كان يشكو من ضغط حكومة بغداد واخذها الاموال
منه عندما يطالبه كريم خان الفارسي بالاتاوه, ويفعل الامر ذاته مع باشا بغداد
اذ يشكو له امر الفرس وابتزازهم الاموال منه .. كما كان ينسق معه الوجهاء
العرب منطقة البصرة لضمان مواجهة السلطة العثمانية واثارة المتاعب في وجهها.
ان نجاح امارة كعب في ان تكون قوة متنفذة في منطقة شط العرب وافشال المشاريع
التوسوعية للقوى الطامعة , دفع الفرس والعثمانيون بعد ان فشلوا في ضغطهم
السياسي عليها استخدام القوة العسكرية في محاولة تكسر شوكتها واحتلال اراضيها.
ولما كان الفرس يستهدفون عروبة المنطقة ضمن نهجم التاريخي الثابت ,فقد شهدت
امارة كعب العربية غزوآ فارسيآ سنة 1757م به قادة كريم خان بنفسه (1) الا أن
الحملة اصابها الفشل واضطر كريم خان الى الانسحاب كما حاربه العثمانيون
لشعورهم بالضغط امامه ,ولأن لم يدفع الرسوم المتوجبة علية والتي كان يدفعها
امراء المنطقة من قبل ,وكان قد هددهم بالسيادة على شط العرب ,لكن الاتراك
تراجعوا امام قواته بدورهم وقد ابدى الشيخ سلمان شجاعة كبيرة مما أثلر اعجاب
اعدائه و حذرهم حتى وصلت شهرتة الى بلاد اوروبا .

موقف الانكليز_____
ان تنامي قوة كعب جعل الانكليز طرفآ في التصدي لهذي الأمارة بحجة حماية
مصالحهم في المنطقة ,وفي سنة 1761م كان على كعب ان تواجه عدوانأعثمانيآ
انكليزيآمشتركآ,اذ اصدر (دوجلاس )الوكيل الانكليزي في بندر عباس اوامره الى
عدد من السفن الحربية التابعة لشركة الهند الشرقية بان تشترك مع السفن الحربية
العثمانية في مهاجمة امارة كعب وتحطيم سفنها المسلحة الراسية في خور موسى ,غير
ان المعركة انتهت بصالح هذه الامارة العربية بعد ان قامت باغلاق شط العرب في
وجه السفن الصاعدة والهابطة معآ ,وتقدمت قواتها الى منطقة الدواسر الكائنة على
الجانب الغربير من شط العرب
على الجانب الغربي من شط العرب لحماية امن اراضيها الامر الذي اثار فزع
السلطات العثمانية في البصرة وغضب شركة الهند الشرقية الا نكليزية حيث كانت
لها مصالح في تمور هذه المنطقة .فقررت الوكالة الانكليزية في البصرة ارسال سفن
مسلحة تتصدى للقوة العربية وفي نفس الوقت وصل الى جوار البصرة والى بغداد (علي
باشا) على رأس قوة عسكرية وبدأت السفن الحربية الانكليزية تشتبك مع
_____

(1) ولسون , : الخليج العرب يترجمة عبد القادر يوسف , الكويت 1970ص 311 عن
كتاب امارة كعب العربية نفس المصدر السابق صفحه 31.
الاسطول الكعبي ولكن بالرغم من هذا التحالف الانكليزي العثماني ضد كعب الاانها
عرفت كيف ترهق , خصومها الذين لم يستطيعوا هذه المرة ايضآ املاء اية شروط
عليها , وظلت تسيطر على المناطق الستراتيجية المطلة على شط العرب .

تنامي القوة البحرية ومواجهة التآمرالفارسي العثماني الانكليزي
____

ان هذه المكانة التي اصبحت عليها المارة كعب , جعلها باستمرار هدفآ للعدوان ,
لا سيما وان قوتها البحرية قد بدات تظهر وتتفوق حيث كان في حوزتها سنة 1765 م
عشر سفن حربية كبيرة من نوع المسمى (بالغلافة ),(1) وسبعون صغيرة من نوع
(دانق) .و الحقيقة انه في الوقت الذي كانت فيه الحواز تواجه تحالفآ انكليزيآ
عثمانيآ كان الفرس يراقبون الموقف عن كثب فما ان فشل كريم خان في تحقيق اهدافه
حتى اسرع في ابداء الرغبة بشن هجوم مشترك ضد كعب فوافقوه على فكرته وهكذا
تحركت قوات فارسية كبيرة بقيادة كريم خان في نهاية اذار 1765م باتجاه الاحواز,
وعبرت نهر الكارون واقامت معسكرها عند الفلاحية بانتظار تحرك القوات
العثمانية من البصرة للمشاركة في عملية الغزو وفي مقابل ذلك كان الشيخ سلمان
الذي تمرس على اساليب القتال وفنونه في الانهار بل اصبح يجيده بمقياس ذلك
العصر والمنطقة قد تراجع بقواته واتخذ مواقفه الدفاعية على طول الحفار وشط
العرب , وعندما شعر كريم خان بان العثمانيين غير جادين في مساعدته ادرك فشل
عدوانه فقد سبق ان واجه كعبآ سنة 1757 م وانسحب دون يحقق شيئآ ,لذلك لم يكن
_____

(1) الغلافات : سفن حربية تتحرك بالمحاذيف . تستطيع السير في مياه قليلة
العمق, وقد لعب هذا النوع من السفن دور موهم بلخليج العربي خلال النصف الثاني
من القرن الثامن عشر.

امامه ايضآ سوى قرار الانسحاب فكعب قادرة على التحرك والمناورة العسكرية ضمن
مخارج عديدة لها في جهة الغرب والجنوب (شط العرب والخليج العربي) وهي مخارج
كان الفرس يأملون ان تفرض القوات العثمانيةالحصار عليها.
وتعويضآ عن الفشل والخذلان الذي مني به كريم خان في عدوانه على كعب قامت
القوات الفارسية بناء على اوامره بتدمير مشاريع الري التي شيدها العرب على نهر
كارون حيث دمرت السداد المقامة عند موقع السابلة مؤثرين بذلك رخاء (قبان) التي
تعد من المناطق المزدهرة اقتصاديآ وقد استطاعت كعب ان تواجه الموقف بحيث توغلت
في الشرق اكثر من ذي قبل واخذت من الفلاحية معقلا ومقرآ لها.
وتشير الوثائق الى ان الاسطول الكعبي تمكن في مارس 1765 م من التصدي لقوة
بحرية عثمانية كانت في طريقها لضرب استحكامات كعب قوامها احدى عشرة سفينة
حربية ويتولى قيادة بعضها ملاحين انكليز , اضافة الى عدد من الصفن الصغيرة
المحملة بالذخيرة ,والرجال , واسفرت العمليات الحربية عن استيلاء الاسطول
الكعبي على ثلاث قطع بحرية كبيرة وعدد من قوارب النقل الصغيرة وفي نفس الوقت
واجهت كعب هجومآ بريآ قامت به القوات العثمانية التي قدر عددها به بخمسة الاف
جندي وتمكنت من ايقاف تقدمها , وبعد اسابيع من العمليات الحربية اضطرت الى
التقهقر والعودة الى البصرة.
ولم تنسى امارة بني كعب مساهمة السفن الحربية التابعة لشركة الهند الشرقية
الانكليزية في العمليات الحربية العثمانية والفارسية ضدها , فقامت في الثامن
عشر من تموز عام 1765م ست سفن تابعة للاسطول الكعبي بمهاجمة سفينة تابعة لشركة
الهند الشرقية الانكليزية , كانت قد وصلت شط العرب في طريقها الى البصرة قادمة
من مدراس في الهند ,واستولت عليها كما استولت في اليوم التالي على يخت الشركة
الذي كان في طريقه الى البصرة قادمآ من بوشهر , وبصحبته سفينه بنغالية تجارية
كبيرة كان يقوم بحراستها وتم الاستيلاء عليها ايضآ. وعلى اثر هذا الحادث قام
وكيل شركة الهند الشرقية الانكليزية في البصرة بمقابلةمتسلم البصرة لمناقشة
الموقف مبنيا له ان لما كان الانكليز يتاجرون في البصرة تحت حمايته و لما كانت
كعب من رعايا السلطان فانه لا يستطيع ان يتقدم بطلب الى كعب لاعادة السفن الا
عن طريقه ,و ارسل على اثرها المتسلم خطابا الى كعب مطالبا فيه اعادة السفن
,الا ان كعب رفضت الاذعان.
و عندئذ طالب وكيل الشركة حكومة البصرة بالتعويض عن السفن و بعث بخطاب الى
حكومة بومباي اشار فيه الى الاخطار التي تتعرض لها تجارة الشركة ,و ذكر انه
سيكون امرا بالغ الصعوبة لاي سفينة من سفن التجارة ان تتابع سيرها في شط العرب
ان لم يوقف الشيخ سلمان عند حده سريعا و ان تدمير كعب هو اقصى ما تنشده
التجارة في هذا المكان و هو امر لا يستطيع ان يتكفل به العثمانيون بدون
مساعدتنا و اوصى الوكيل بارسال قوة بحرية لمهاجمة كعب و استخلاص السفن من
قبضتها و قال ان هذا لامر يجد هوى لدى حكومة البصرة التي اعلنت انها ستقوم
بمهاجمة كعب برا اذا قام الانكليز بمهاجمتها بحرا و بالنظر لخطورة الموقف جهزت
حكومة بومباي على جناح السرعة اكبر حملة بحرية توجهها الى الخليج العربي من
الهند,و عند وصول القوة البحرية البريطانيا الى مياه شط العرب في 10 اذار
1766م تقدم وكيل الشركة في البصرة بناء على تعليمات من حكومة بومباي _بعدة
مطالب الى امارة بني كعب ,تضمنت اعادة الانكليزية مع شحناتها و التعويض عن مدة
الحجز وعن التكاليف التي تكبدتنها شركة الهند الشرقية الانكليزية ,في ارسال
الحملة البحرية و ورد في تعليمات حكومة بومباي انه في حالة موافقة الشيخ سلمان
على هذه المطالب فان على الوكيل ان يرتبط معه بتعهد نيابة عنها ,مفاده الا
تتدخل الشركة في اي نزاع بينه و بين جيرانه ,على ان يتعهد من جانبه بعدم
التعرض الى تجارة الشركة في المستقبل و عند التوقيع على مثل هذا التعهد فان
الوكيل سوف يخبر السلطات العثمانية في البصرة بشكل حاسم انهم طالما ليسوا
بالمقدرة التي يعوضون بها الشركة عن الخسائر التي تكبدتها جراء تدخلها في
مشاجراتهم 66_1768,تمكن خلالها بنو كعب من بناء مواقع حربية على جانبي شط
العرب حيث كان العثمانيون عاجزين عن منعهم.فاضطر الانكليز الى رفع الحصار بعد
ان وجدوا انفسهم عاجزين عن تحقيق الاهداف ,و هددوا باشا بغداد بانهم سوف
يتخلون عن حماية البصرة و يسحبون اسطولهم في شط العرب اذا لم يعوضهم عما لحق
بهم من خسائر في حربهم مع كعب ,و قد قبل الباشا ان يتحمل كافة نفقات الاسطول
.(1)
و بعد وفاة الشيخ سلمان عام 1767م عمد كريم خان على استمالة الكعبيين و الدخول
في حلف معهم و ذلك لتجنب قوتهم و القيمة السياسية لهذا التحالف تمكن في ان
فارسا اعترفت فعليا بتلك القوى العربية و سيادتها على المنطقة بعدما عجزت عن
اخضاعها.

ضعف الكعبيين

على ان قوة بني كعب بدات في التلاشي عندما نشبت الخلافات الداخلية في صفوف
القبائل و خاصة بعدما سمح رئيس قبيلة بني كعب لقبيلة البو كاسب برئاسة مرداو
بن علي بن كاسب بالاقامة على مصب نهر كارون و قام احد امرائها الحاج يوسف بن
مرداو بتشييد مدينة المحمرة 1812م,و كان هذا الامر دافعا لانقسام بني كعب الى
قسمين :قسم بقى في الفلاحيه(شادكان)و ضم قبائل البو ناصر,و قسم انتقل الى
المحمرة و هم البو كاسب و ثار بينهما النزاع بعد هذاالانقسام , فاغتنم الفرس
(1)نورس,علاء موسى كاظم و عماد عبد السلام رؤوف :امارة كعب العربية في القرن
الثامن عشر على ضوء الوثائق البريطانية بغداد1982ص32و45
الفرصة للتنكيل بهما على السواء و كان من ابرز النتائج التاريخية لهذا النزاع
ان تلاشت قوة بني كعب لفترة وجيزة ما لبثت ان تعهد امها الحاج جابر البو كاسب
و به بدا تاريخ جديد في جنوب العراق و شط العرب ,هو تاريخ المحمرة التي اعلنت
فيما بعد استقلالها الذاتي و استطاعت ان تبسط نفوذها على كل اراضي الاقليم.

المصدر الرئيسي – الاحواز ارض عربية سليبة للكاتب ابراهيم العبيدي

تعريفات تاريخية بإمارة دولة الأحواز المحتلة عبر العصور الإسلامية :

تجد ذكر الأحواز في التاريخ العربي الإسلامي بشكل كبير كما في كتاب البداية والنهاية وتاريخ الطبري.

كما جاء أيضاً في لسان العرب الأهواز هي سبع كور بين البصرة و فارس ، لكل واحدة منها اسم ، و جمعها الأهواز أيضا. شيدت المدينة على ضفاف نهر قارون في وسط الحويزة العاصمة التي يبلغ تعداد سكانها 804،980 نسمة حسب تقديرات العام 1996 و1،052،749 نسمة حسب تقديرات العام 2001

الأحواز هي جمع كلمة "حوز"، وهي مصدر للفعل "حاز"، بمعنى الحيازة والتملك، وهي تستخدم للدلالة على الأرض التي اتخذها فرد وبين حدودها وامتلكها. و"الحوز" كلمة متداولة بين أبناء الأحواز فمثلا يقولون هذا حوز فلان، أي هذه الأرض معلومة الحدود ويمتلكها فلان. بعد انتهاء حكم الإسكندر الأكبر تم تقسيم ملكة إلى إقاليم، عرب هذه المنطقة أطلقوا على الإقليم اسم "الأحواز"، أما "الأهواز" فهو اللفظ الفارسي لعجمة لسانهم، وإن كان هذا اللفظ قد تسرب إلى بعض الكتب العربية. أما "خوزستان" فهو الاسم الذي أطلقه الفرس خلال العهد الساساني على جزء من الإقليم وهو يعني بلاد القلاع والحصون وسمي به الإقليم مرة أخرى بعد الاحتلال الإيراني بأمر من رضا شاه عام 1925م. وعند الفتح الإسلامي لفارس أطلق العرب على الإقليم كله لفظة "الأحواز"، وأطلقوا على العاصمة سوق الأحواز للتفريق بينهما، وفي العهد الصفوي سماه الفرس: "عربستان" أي القطر العربي أو أرض العرب.
وسكنت جزء من قبيلة اياد العراقية وبنو أنمار وربيعة وبنو ثعل وبكر ابن وائل وبني حنظلة وبني العم وبني مالك وبني تميم وبنو لخم وتغلب أرض الاحواز قبل الإسلام ويعود تاريخ الأحواز إلى العهد العيلامي قبل 4000 ق.م. حيث كان العيلاميون الساميون أَول من استوطن الاحواز. واستطاع العيلاميون عام 2320ق.م اكتساح المملكة الأكّادية واحتلال عاصمتها أور. ثم خضعت للبابليين ثم الآشوريين، وبعدهم اقتسمها الكلدانيون والميديون.ثم غزاها الأَخمينيون بقيادة قوروش عام 539ق.م وقام بشن حملة إبادة ضد العرب، فتك فيها بالعرب وعبر الخليج إلى الجزيرة العربية إلى الاحساء والقطيف وقام بمذابح هائلة فيها.ثم توغل في جزيرة العرب فقتل من تمكن منه من العرب ومثل بهم بقطع أكتافهم. كما قام بتهجير القبائل وفرض عليها الاقامة الجبرية. وعمد إلى طمر المياه وردم الآبار، فقتل كل من وجده من العرب، فكان ينزع أكتافهم ويمثل بهم. وكان لشناعة هذه المثلى اثر سيئ في نفوسهم، فمن ثم لقبوه بذي الأكتاف. وما يزال الفرس إلى اليوم يفتخرون بجرائمه.وعندما امتد نفوذ الفرس حتى اليمن. وقد عانت هذه المنطقة من أولئك الولاة العتاة، وكابدت ألوانا من الاضطهاد والتنكيل، واشتهر ازاد فيروز بن جشيش الملقب بالمكعبر الفارسي بفظاظته ووحشيته، حتى أنه كان يقطع أيدي العرب وأرجلهم من خلاف، وكاد يفني قبيلة بني تميم عن بكرة أبيها في حادثة حصن المشقر . وكان العرب متفرقين يصعب عليهم التجمع لضرب الفرس، إلا في أوقات قليلة مثل معركة ذي قار، التي انتصر فيها العرب على العجم.

خضع الاحواز للإسكندر الأكبر. وبعد موته خضعت للسلوقيين منذ عام 311ق.م ثم للبارثيين ثم الأُسرة الساسانية التي لم تبسط سيطرتها على الإقليم إلا في عام 241م. وقد قامت ثورات متعددة في الإقليم ضد الزاة الفرس مما اضطر هؤلاء إلى توجيه حملات عسكرية كان آخرها عام 310م حين اقتنعت المملكة الساسانية بعدها باستحالة إخضاع العرب، فسمحت لهم بإنشاء إمارات تتمتع باستقلال ذاتي مقابل دفع ضريبة سنوية للملك الساساني. ويؤكد المؤرخ الأيراني أحمد كسروي أن قبائل بكر ابن وائل وبني حنظلة وبني العم كانت تسيطر على الأقليم قبل مجيء الإسلام.ثم خضعت القبائل العربية للمناذرة من سنة 368م إلى 633م وبعد الفتح الإسلامي انحلت هذه القبائل في القبائل العربية الأكبر منها والتي استوطنت المنطقة في السنوات الأولى للفتح الإسلامي الذي قضى على الأمبراطورية الساسانية.

وكذلك جنوب الأحواز سكنته قبائل عربية منذ قدم التاريخ، لكن بسبب قحولة تلك المنطقة فقد كان اعتماد عيشهم على البحر. يقول الرائد الدانيماركي كارستن نيبور، الذي جاب الجزيرة العربية عام 1762م: «لكنني لا أستطيع أن أمر بصمت مماثل بالمستعمرات الأكثر أهمية، التي رغم كونها منشأة خارج حدود الجزيرة العربية، هي أقرب إليها. أعني العرب القاطنين الساحل الجنوبي من بلاد الفرس، المتحالفين على الغالب مع الشيوخ المجاورين، أو الخاضعين لهم. وتنفق ظروف مختلفة لتدل على أن هذه القبائل استقرت على الخليج العربي قبل فتوحات الخلفاء، وقد حافظت دوماً على استقلالها. ومن المضحك أن يصور جغرافيونا جزءاً من بلاد العرب كأنه خاضع لحكم ملوك الفرس، في حين أن هؤلاء الملوك لم يتمكنوا قط من أن يكونوا أسياد ساحل البحر في بلادهم الخاصة. لكنهم تحملوا -صابرين على مضض- أن يبقى هذا الساحل ملكا للعرب»[1].

وقال كذلك: «لقد أخطأ جغرافيونا، على ما أعتقد، حين صوروا لنا جزءاً من الجزيرة العربية خاضعا لحكم الفرس، لأن العرب هم الذين يمتلكون -خلافاً لذلك- جميع السواحل البحرية للإمبراطورية الفارسية: من مصب الفرات إلى مصب الإندوس (في الهند) على وجه التقريب. صحيح أن المستعمرات الواقعة على السواحل الفارسية لا تخص الجزيرة العربية ذاتها، ولكن بالنظر إلى أنها مستقلة عن بلاد الفرس ، ولأن لأهلها لسان العرب وعاداتهم، فقد عنيت بإيراد نبذة موجزة عنهم... يستحيل تحديد الوقت الذي أنشأ فيه العرب هذه المستعمرات على الساحل. وقد جاء في السير القديمة أنهم أنشئوها منذ عصور سلفت. وإذا استعنا باللمحات القليلة التي وردت في التاريخ القديم، أمكن التخمين بأن هذه المستعمرات العربية نشأت في عهد أول ملوك الفرس. فهناك تشابه بين عادات الايشتيوفاجيين القدماء وعادات هؤلاء العرب».

وبعد انتصار القادسية قام أبو موسى الأشعري بفتح الأحواز. وظل إقليم الأحواز منذ عام 637 إلى 1258م تحت حكم الخلافة الإسلامية تابعاً لولاية البصرة، إلى أيام الوقت المغولي. ثم نشأت الدولة المشعشعية العربية (1436-1724م)، واعترفت الدولتان الصفوية والعثمانية باستقلالها. ثم نشأت الدولة الكعْبية (1724-1925م) وحافظت على استقلالها كذلك. وبعد تأهيل نهر كارون و إعادة فتحه للتجارة وانشاء خطوط سكك حديدية مما جعل مدينة الأحواز مرة أخرى تصبح نقطة تقاطع تجاري. وأدى بناء قناة السويس في مصر لزيادة النشاط التجاري غي المنطقة حيث تم بناء مدينة ساحلية قرب القرية القديمة للأهواز، و سميت ببندر الناصري تمجيدا لناصر الدين شاه قاجار. وبين عامي 1897 - 1925 حكمها الشيخ خزعل الكعبي الذي غير اسمها إلى الناصرية.

وبعد عام 1920م، باتت بريطانيا تخشى من قوة الدولة الكعبية، فاتفقت مع إيران على إقصاء أَمير عربستان وضم الإقليم إلى إيران. حيث منح البريطانيون الامارة الغنية بالنفط إلى إيران بعد اعتقال الامير خزغل على ظهر طراد بريطاني حيث أصبحت الأهواز وعاصمتها المحمرة محل نزاع اقليمي بين العراق وإيران وادى اكتشاف النفط في الأهواز وعلى الاخص في مدينة عبادان الواقعة على الخليج العربي مطلع القرن العشرين إلى إلى تكالب القوى للسيطرة عليها بعد تفكك الدولة العثمانية "الرجل المريض" ، وبعد ذلك عادت تسميتها القديمة الأهواز بعد سقوط الاسرة القاجارية اثر الاحتلال الروسي لإيران وتولي رضا بهلوي الحكم في إيران. ولم ينفك النزاع قائما غلى الأهواز بعد استقلال العراق حيث دخلت الحكومات العراقية المتلاحقة مفاوضات حول الاقليم وعقدت الاتفاقيات بهذا الصدد منها اتفاقية 1937 ومفاوضات عام 1969 واتفاقية الجزائر عام 1975 بين شاه إيران محمد رضا بهلوي ونائب الرئيس العراقي صدام حسين الذي ما لبث ان الغى الاتفاقية أثناءالحرب العراقية الإيرانية بين عامي 1980 - 1988 حيث اعلن عائدية الأحواز للعراق. غير أن غالبية الأحوازيين قاوموا القوات العراقية..

فی تاریخ 1925 دخل الجیش الایرانی مدینه المحمره لاسقاطها واسقاط آخر حکام الکعبیین وهو خزعل جابر الکعبي وکان قائد القوات الإيرانية هو رضا خان ، ويعد السبب الأصلي لاحتلال إيران لهذه المنطقة الأحواز أو عربستان أو خوزستان إلى كونها غنية بالموارد الطبيعية (النفط و الغاز)و الأراضي الزراعية الخصبة حيث بها أحدأكبر أنهار المنطقة و هو نهر كارون الذي يسقي سهلاً زراعياً خصباً تقع فيه مدينة الأحواز فمنطقة الأحواز هي المنتج الرئيسي لمحاصيل مثل السكر و الذرة في إيران اليوم. تساهم الموارد المتواجدة في هذه المنطقة (الأحواز) بحوالي نصف الناتج القومي الصافي لإيران و أكثر من 80% من قيمة الصادرات في إيران. وهناك قول معروف للرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي يقول فيه"إيران با خوزستان زنده است" و معناه (إيران تحيا بخوزستان). سکان المحمره ومعظم منطقة الأحواز قبل الاحتلال کانوا في غالبيتهم عرباً وکانت إمارة المحمره هی مرکز الحکومة ومنذ ذلك الیوم و حتى هذا التاریخ والعدو المحتل الایرانی یسعی إلى زيادة نسبة غير العرب في الأحواز و تغییر الأسماءالعربية الأصلية للمدن و البلدات و الأنهار و غيرها من المواقع الجغرافية في منطقة الأحواز فمدينة المحمرة على سبيل المثال غيرت الحكومة الإيرانية اسمها إلى خرمشهر و هي كلمة فارسية بمعنى البلد الأخضر .

محطات من تواريخ إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة

4000 ق.م - شهدت المنطقة ميلاد إحدى أقدم الحضارات البشرية، وهي الحضارة العيلامية.
- 2320 ق.م - استولى العيلاميون على مدينة أور عاصمة المملكة الأكادية.
- 2095 ق.م - غزا الملك البابلي حمورابي أرض عيلام وضمها إلى مملكته.
- 1160 ق.م - فتح الملك العيلامي شوتروك ناخونته أرض بابل، حيث استولى على تمثال مردوك أكبر آلهة بابل، و مسلة حمورابي التي عثر عليها الفرنسيون مع آثار قيمة أخرى في مدينة السوس عام 1901 م.
- 640 ق.م - الملك الآشوري آشور بانيبال أطاح بالدولة العيلامية.
- 550 ق.م - خضوع المنطقة للأخمينيين.
- 331 ق.م - خضوع المنطقة لحكم الاسكندر الأكبر المقدوني، بعد هزيمة الأخمينيين.
- 311 ق.م - قيام السلوقيين ببسط سيطرتهم على المنطقة ومن بعدهم القبائل العربية.
- 221 م - خضوع المنطقة للملك الساساني سابور الأول.
- 637 م - خضوع المنطقة للمسلمين العرب، بقيادة أبي موسى الأشعري.
- 1258 م - إحتل الغزاة المغول المنطقة، بعد أن تمكنوا من الإطاحة بالخلافة العباسية في بغداد، ومن ثم خضعت المنطقة لدولة الخروف الأسود.
- 1436 م - قيام الدولة المشعشعية العربية بزعامة محمد بن فلاح، والتي حافظت على وجودها نحو ثلاثة قرون، بين الدولتين الإيرانية والعثمانية، وتمكنت في بعض الفترات من بسط سيطرتها على أجزاء كبيرة من إيران بما فيها بندرعباس و كرمنشاه، وأقاليم في العراق بما فيها البصرة و واسط، بالإضافة إلى الاحساء و القطيف.
- 1509م - احتلال الحويزة عاصمة المشعشعيين على يد الشاه إسماعيل الصفوي، إلا أن اندلاع الثورات العربية ضد الحكم الصفوي أرغم الشاه إسماعيل على الاعتراف بالحكم المشعشعي في المنطقة.
- 1541 م - هزم الجيش المشعشعي القوات العثمانية التي حاولت احتلال المنطقة، بعد تمكنه من احتلال بغداد والبصرة.
- 1589 م تولى حكم الإمارة مبارك بن مطلب، والذي يعتبر فترة حكمه العصر الذهبي للدولة المشعشعية حيث تمكن من بسط سيطرته على كافة أنحاء المنطقة.
- 1609 م - تحالفت الإمارة المشعشعية مع البرتغاليين دون أن تخضع لإرادتهم.
- 1625 م - هزمت القوات المشعشعية بمساعدة الدولة العثمانية، الجيش الصفوي.
- 1639 م - اعترفت الدولتان الصفوية والعثمانية بموجب معاهدة مراد الرابع باستقلال الإمارة المشعشعية.
- 1694 م - استولى فرج الله بن علي المشعشعي على البصرة وضمها إلى إمارته.
- 1732 م - احتل نادر شاه الافشاري إقليم الأهواز وقتل أميرها محمد بن عبد الله المشعشعي. وتزامنا مع ذلك أخذت إمارة بني كعب تبرز على الساحة، بعد أن تمكن أمراؤها من مد نفوذهم في بعض أقسام المنطقة.
- 1747 م إستولى مطلب بن عبد الله المشعشعي على الحويزة ومن ثم فرض سيطرته على مدن أخرى في الإقليم، مما أجبر الدولة الافشارية على الاعتراف رسميا بسلطة المشعشعيين في الحويزة.
- 1757 م - الشاه كريم خان الزندي غزا المنطقة، واستولى على بعض مدنها، ولكنه فشل في نهاية المطاف في إخضاع الإمارة الكعبية.
- 1765 م - هزيمة التحالف الإيراني العثماني البريطاني (شركة الهند الشرقية) أمام قوات سلمان بن سلطان الكعبي .
- 1821 م - وقعت الدولتان الإيرانية والعثمانية على معاهدة أرضروم الأولى والتي قسمت المنطقة إلى منطقتي نفوذ (عثمانية وإيرانية).
- 1837 م - غزت القوات العثمانية مدينة المحمرة واحتلتها، ومن ثم استولت على كافة انحاء المنطقة.
- 1847 م - تخلت الدولة العثمانية عن المناطق التابعة لها في المنطقة، بموجب اتفاقية أخرى عُرفت باسم معاهدة أرضروم الثانية.
- 1857 م - إعترف ناصر الدين شاه القاجاري رسميا باستقلال المحمرة على أنها إمارة وراثية لها سيادتها وقوانينها الخاصة.
- 1888 م - فتح نهر كارون (دجيل) في المنطقة للمرة الأولى أمام الملاحة الدولية.
- 1897 م - إغتيال الأمير مزعل بن جابر الكعبي، واستلام شقيقه الأمير خزعل الحكم، والذي تحالف مع بريطانيا حفاظا على استقلال إماراته من الدولتين الإيرانية والعثمانية. وقد لعب دورا بارزا في أحداث الربع الأول من القرن الماضي. قال عنه أمين الريحاني في كتابه (ملوك العرب): "إنه أكبرهم سنا بعد الملك حسين (شريف مكة)، وأسبقهم إلى الشهرة، وقرين أعظمهم إلى الكرم".
- 1902 م - وعدت بريطانيا الأمير خزعل رسميا بأنها ستقف في وجه أي هجوم أجنبي يستهدف إمارته.
- 1907 م - وقعت بريطانيا و روسيا القيصرية على معاهدة قسمت إيران إلى ثلاث مناطق نفوذ، بريطانية وروسية ومحايدة، إلا أن المنطقة لم تذكر في إطار تلك التقسيمات.
- 1908 م - اكتشاف البترول.
- 1910 م - منحت بريطانيا الأمير خزعل لقب "سير" ووسام K.C.I.E ومن ثم أوسمة وألقاب أخرى.
- 1914 م - ساهم اندلاع الحرب العالمية الأولى في تعزيز النفوذ البريطاني في المنطقة، وبالتالي فقد ساعد على تدعيم مكانة الأمير خزعل واستقلال إمارته. ودخلت القوات البريطانية ميناء عبادان للحفاظ على المنشآت النفطية.
- 1915 م - حرضت الدولة العثمانية العشائر العربية المناوئة لخزعل، وأهمها بني طرف، وربيعة، وبني لام، على الخروج علي حكمه، وإعلان الجهاد ضد القوات البريطانية المتحالفة معه.
- 1917 م - انتصار الثورة البلشفية في روسيا دفع بالقوى الغربية وخاصة بريطانيا إلى تغيير استراتيجيتها تجاه المنطقة، حيث أخذت تتخلى شيئا فشيئا عن دعمها لاستقلال إمارة الأمير خزعل لصالح كيان إيراني قوي وموحد يشكل حاجزا استراتيجيا أمام الشيوعيين الروس ومحاولاتهم الوصول للمياه الدافئة.
- 1921 م - إعلان فشل جهود الشيخ خزعل للفوز بعرش العراق.
- 1922 م - في إطار مساعيه للتصدي لمحاولات رضا شاه بهلوي ، السيطرة على المنطقة، تحالف الشيخ خزعل مع العشائر البختيارية المناوئة لرضا خان.
- 1924 م - أعلن الشيخ خزعل مقاومته لسياسات رضا خان التوسعية، فقام بعرض قضيته على عصبة الأمم، وطلب من علماء الدين في النجف إصدار فتوى بتكفير رضا خان.
- 1925 م - إحتل رضا خان المنطقة عسكريا ونقل الشيخ خزعل للأسر في قلعة طهران، حيث وضع تحت الإقامة الجبرية، ومن ثم فرضت إيران سيطرتها على المنطقة.
- 1928 م - إندلعت إنتفاضة شعبية في منطقة الحويزة، بقيادة الشيخ محي الدين الزئبق الذي تمكن من السيطرة على المنطقة لأكثر من ستة أشهر.
- 1936 م - قُتل الشيخ خزعل مسمومًا.
- 1940 م - اشتعلت انتفاضة كبيرة شاركت فيها قبائل عربية، وعلى رأسها قبيلة من بني كعب بزعامة حيدر بن طلال.
- 1941 م - إحتلت القوات البريطانية المنطقة إبان الحرب العالمية الثانية.

جغرافيا إمارة دولة الأحواز العربية المحتلة :

تبلغ مساحة عربستان ( 370.000 كم مربع ) ثلاثمائة وسبعين ألف كيلومتر مربع ، ولكن الحكومة الايرانية اقتطعت في عام 1936 تحت ستار اجراء التنظيمات الادارية الحديثة مساحات من اراضيه وضمتها الى ولايات أخرى مجاورة بهدف تقليص مساحته الجغرافية وتحطيم أواصر الوحدة بين أجزائه ، والمساخات المقتطعة هي:

1- (11.000 كم مربع) أحد عشرة ألف كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الجنوبي لعربستان وضمت الى محافظة فارس.

2- ( 10.000 كم مربع) عشرة آلاف كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الشرقي لعربستان وضمت الى محافظة أصفهان.

3- ( 4.4000 كم مربع) أربعة آلاف وأربعمائة كيلومتر مربع اقتطعت من الجزء الشمالي لعربستان وضمت الى محافظة لرستان.

وبذلك يكون مجموع مساحات الاراضي الاحوازية المقتطعة من عربستان ( 25.400 كم مربع ) خمسة وعشرين ألف وأربعمائة كيلومتر مربع ، وبهذا تقلصت مساحة الأحواز الكلية من (370.000 كم مربع ) ثلاثمائة وسبعين ألف كيلومتر مربع الى (344.600 كم مربع ) ثلآثمائة واربع واربعين ألف وستمائة كيلومتر مربع .

السطح :

ومن دراسة الظواهر الجغرافية لإمارة الأحواز ، يتضح لنا أن إمارة الأحواز سطحها سهل منبسط متشابه في جميع أجزائه ، تشقه عدة أنهار ، وتتخلل بعض أقسامه أهوار ومستنقعات . أما الاراضي البعيدة عن الانهار فهي صحراوية قاحلة تغمر السباخ بعض اقسامها . وترتفع الأراضي فجأة من الشرق الى ارتفاعات شاهقة فى جبال البختيارية ومن الشمال في لورستان ( كردستان ) . وليس في الأحواز ، ما عدا ذلك ، سوى سلسلة من التلال طولها نحو (30 ميلا ) وارتفاعها نحو ( 300 قدم ) تقع في مد ينة الأحواز العاصمة ، ويشقها نهر كارون.

لقد أثبتت التحريات الجيولوجية أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من إمارة الأحواز العربية والسهل الرسوبي من العراق متماثل ، وان أراضيهما تكونت في وقت واحد من ترسبان د جلة والفرات وكارون وتفرعاته ، فأدى ذلك الى ظهور الأراضي الحديثة على جانبي شط العرب الذي يتكون من ضفتين احوازية وعراقية ، لذلك فان سهل عربستان والسهل الجنوبي من العراق يشكلان امتدادا طبيعيا لبعضهما .

الأنهار :

الأنهار في الأحواز كثيرة ، وأهمها نهر كارون وهو أكبرها أيضا والوحيد بينها الصالح للملاحة ، ينبع من جبال البختيارية ويصب في شط العرب حيث تقع مدينة المحمرة ، كما تقع مدينة الأحواز في وسطه ، ويبلغ طوله زهاء (1300 كيلومتر ) ، وأهم روافده نهر الد ز ( كارون الأسفل ) الذى تقع مدينة د زفول على ضفته اليسرى ، ونهر الميناو - د بيس - الذى يعد أحد روافد كارون المهمة في شرقي مدينة الأحواز . أما نهر الكرخة فاءنه ينبع من جبال بشتكوه ويصب في هور الحويزة . وهناك نهر الجراحي ، وهو نهر كبير يصب في هور الفلاحية ويبعد عن الأحواز ( 38 كيلومترا ) .

وهناك أنهار أخرى في الأحواز قليلة الأهمية ، منها كركر وشاوور وعجيرب ولوره وشطيط.

أشهر المدن العربية الأحوازية :

المحمرة · عبادان · تستر · الحويزة
السوس · الأحجار السبعة · الملا · قنطرة القلعة
الفلاحية · مسجد سليمان · الخفاجية
الحميدية · العميدية · الصالحية · الخزعلية
خور عبد الله · الدورق · جزيرة الصلبوخ
بوشهر · كرمنشاه · بندر عباس

إحتلال إمارة دولة الأحواز العربية :

تمر علينا هذه الايام ذكرى اليمة و مناسبة مرة جسيمة لم تزل بعد و لايزال أثرها في اعماقنا يستفز الضمائر و يثير لدينا العزم ويقدح فيها صرخة الثورة ويسقي مشعلها زيت التأجج و الالتهاب. نعم اننا نعيش هذه الايام الذكرى المريرة لاحتلال بلادنا الاحواز العربية التي احتلتها القوات الايرانية في(20) من نيسان عام (1925) و اسقطت سيادتها فبعد مرور للكثر من (78)عامآ على هذه الاحتلال الذي ما يزال جاثمآ على صدور شعبنا و ارضه فان ذكراه تتجدد يومآ بعد يوم و ذلك بفعل الممارسات العدوانية و العنصرية و السياسات اللا نسانية التي تنتهجها سلطات الاحتلال ايرانية ضد شعبنا العربي الاحوازي , فبرغم من سقوط أنظمة وقيام اخرى في بلاد فارس (ايران )الحالي و بعد كل ادعاتها لاكن هذه الانظمة جميعها كانت و ما تزال تنتهج منهجهأ واحدآ في ما يخص تعاملها مع قضية شعبنا في عدوانها علية الا اللباس الذي يرتديه الجلاد فئ اذا كان النظام البهلوي قداستباح ارض الاحواز وشعبها العربي واحتلها فان النظام القائم اليوم في ايران و الذي يتخذ من الدين الاسلامي الحنيف اسمآ له منذ ان تربص في السلطة هو الاخر قام بل تكثيف جرائمه بحق شعبنا فى امعن به سياست التفريس و التهجير و التنكيل و القهر با لاحواز ارضآ و شعبآ و لا نريد ان نحد من سياسات الكيان الصهيو ني على رقاب شعبنا في فلسطين و لاكن نرا ان اليوم الكثير ما يقوم به الكيان الصهيو ني تقوم به سلطة الاحتلال في ايران على رقاب شعبنا الاحوازي ضاربتآ جميع المبادى الا نسانية و القيم الدينية بعرض الحائط و متجاوزآ كل القرارات و الاعراف الدولية التى موقع عليها ايران و التي تنص على وجوب احترام و صيانة حقوق الإنسان و اعادة حقوقة إليه .

و لكن نرا السلطات الايرانية الحالية أصبحت اكثر اجرامآ من سابقتها فنفذت اول جرائمها على شعبنا في شهر ايار من عام (1979) في مدينة المحمرة التي راح ضحيتها ما يقارب (500) شهيد و عشرات الجرح على ايدي حا كمها العسكري احمد مدني و نفذتها مليشيات قوة بما يسمى (الحرس الثوري ) فئ كانت جريمة بشعة أشبه ما تكون بتلك المجازر التي ارتكبها الصهاينة في كفر قاسم و ودير ياسين و(صبرا و شاتيلا ) في الارضي العربية المحتلة فلسطين ولبنان.

فى السلطات الإيرانية الحالية قامت بجرائم في الكثير من مدن الاحواز في الخفاجية و المحمرة و عبادان و الفلاحية و في مدينة الاحواز وغيرها الذي أصبحت رمزنا لنضال شعبنا العربي الاحوازي و هذه ليسه تبلي على ايران بل حقائق أصبحت راسخة في تاريخ نضالنا وأذهان اطفالنا فعلى من يحكم في طهران ان يعي جيدآ ان سلطات البهلوي الذي مارس ابشع صور سياسات الحتلال و القهر ضد شعبنا بعد ان احتل ارضنا قد انهزم و ولى ولم يتمكن من قتل العروبة في الاحواز , ولم يتمكن من اضعاف جذور النضال و الثورة من افكار شعبنا وبقيت الاحواز عربية خالدة ببقاء أهلها فكيف لكم و انتم ايضآ خير من اعدم و نكل و اضطهد الاحوازيين لى اكثر من عشرين عامآ مضت ,ان تتجاوزون هذه الحقية و تستمرون في عدوانكم و على احتلالكم لشعبنا و نهب ثروات هذي الارض الذي هي ليسه ملكن لكم و تنسوا حقيقة اخرى وهي اننا و اياكم نعيش علي اعتاب مرحلة لا يحسب لها في النظر القصير فعليكم يا من تحكمون في طهران على رقاب ال