منتديات الصمود الحر الشريف
زيارتكم تسرنا * ومشاركتكم لنا بالتسجيل والمساهمة في منتدياتنا تسعدنا * حللتم أهلا ونزلتم سهلا في منتدياتكم الصامدة الحرة الشريفة
منتديات الصمود الحر الشريف
زيارتكم تسرنا * ومشاركتكم لنا بالتسجيل والمساهمة في منتدياتنا تسعدنا * حللتم أهلا ونزلتم سهلا في منتدياتكم الصامدة الحرة الشريفة
منتديات الصمود الحر الشريف
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات الصمود الحر الشريف

هذه المنتديات تجمع الشرفاء والشريفات الذين يناضلون من أجل القضايا العادلة في فلسطين والعالمين العربي والإسلامي والعالم بأسره بالوسائل التعبيرية الشريفة والشرعية - لا تتحمل إدارة المنتديات مسؤولية ما ينشر فيها مما لا يعبر عن رأيها بالضرورة
 
الرئيسيةجديد اليوم*أحدث الصورالتسجيلدخول

وضع الأمريكان دستور العراق ........................... وضع الروس الآن دستور سوريا ..................... ربما هذا يعني أن سوريا من نصيب روسيا في مشروع الشرق الأوسط الجديد .............. لقد بدأ العد العكسي لزوال الدول العربية نهائيا من خريطة العالم

 

 حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
السيد إبراهيم أحمد
عضو ذهبي
عضو ذهبي
السيد إبراهيم أحمد


عدد المساهمات : 162
تاريخ التسجيل : 25/07/2011
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100000789262267

حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد Empty
مُساهمةموضوع: حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد   حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 19, 2013 6:57 am

السيد المدير العام الإعلامي التربوي الكبير

الأستاذ/ عبدو المعلم

الناقدة البارعة والأديبة الرائعة السيدة المديرة

الدكتورة/ عبير البرازي



يشرفني أن أتقدم بكتابي قبل الأخير الذي تلقته الأمة بالقبول والارتياح، بعد أن أجازه أكابر العلماء ونشروه في مواقعهم

ممهورًا بشعارهم، ألا وهو كتاب: "حبًا في أمي عائشة" .. عسى الله أن ينفع به..

 ولما كان موقعنا الأغر "منتديات الصمود الحر الشريف" والذي يحمل على عاتقه الدفاع عن كل حر شريف في أرجاء

المعمورة، وينضوي تحت لواءه كل حر كريم شريف، فكيف لصفحاته أن تضم من يهيل الشناعات التي أكل الدهر عليها

وشرب في حق وجناب أم المؤمنين، الصديقة بنت الصديق ـ رضي الله عنهما ـ وزوج الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم،

ولقد أوردت في كتابي الرد على أكثر الشبهات التي أثارها الشيعة والنصارى ومن لف لفيفهم، ولم نجد فيما أوردوه إلا نطاعة

وإصرار على الدخول من بوابة سيدتهم عائشة الملكية للطعن في الإسلام، بالاستناد إلى الموضوع والضعيف والمنحول من

الأقوال، وظنهم بهذا أن يردوا ذلك الزحف الهادر من الدخول في دين الله الحق..

ولهذا كله فأناشدكم

ألا يبقى تحت سقف منتدياتنا أى آبق، ناعق، يغمس سن قلمه في حقد قلبه وينثره على جسدها الطاهر أمامنا، ذلك الذي لا يستحق الوقت الذي

نهدره في الرد عليه أو مقارعة الحجة باللا حجة، لأنه في النهاية ثابت على لجاجته وعناده.. وهكذا علمنا الأجلاء من العلماء

أن نعرض عن الجاهلين كما أمرنا ربنا عز وجل في كتابه المهيمن على الكتب كلها، والذي لم يأتيه الباطل من بين يديه ولا من

خلفه .. المحفوظ بالحفظ الإلهي رغم كيد الكائدين من أهل الزيغ والتحريف والضلال..

 أرجو أن لا أكون قد تجاوزت بطلبي ورجائي هذا حدود اللياقة، ويعلم الله كم لكما عندي من مكانة، وثورتي أيضًا يجب ألا تقل

عن ثورثكما وحميتكما على أمكما وأم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها.
 



ـ رابط الكتاب على موقع الألوكة:

http://www.alukah.net/spotlight/10720/48242/


عدل سابقا من قبل السيد إبراهيم أحمد في الخميس سبتمبر 19, 2013 7:11 am عدل 4 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
السيد إبراهيم أحمد
عضو ذهبي
عضو ذهبي
السيد إبراهيم أحمد


عدد المساهمات : 162
تاريخ التسجيل : 25/07/2011
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100000789262267

حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد Empty
مُساهمةموضوع: بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء   حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 19, 2013 7:01 am


بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
في المملكة العربية السعودية
في الدفاع عن أم المؤمنين
عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها
2 ذو القعدة 1431هـ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية على ما تناقلته وسائل الإعلام من القذف والسب والطعن في عرض زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مكذبًا للكتاب والسنة المطهرة وإحقاقًا للحق ودفعًا عن عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها الذي هو عرض النبي صلى الله عليه وسلم.
- كتبت اللجنة البيان الآتي:
  إن من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، وجوب محبة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقيرهم والترضي عنهم؛ فهم الذين صحبوا خاتم الأنبياء والمرسلين، وهم الذين عايشوا نزول الوحي، وهم الذين مدحهم الله في كتابه وأثنى عليهم المصطفى عليه الصلاة والسلام في سنته، وكفى بذلك منقبة وفضيلة:
قال الله تعالى : ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ (التوبة: 100)، وقال تعالى ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾ (الفتح: 18)، وقال تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ (الفتح: 29).
   وثبت عنه عليه الصلاة والسلام كما عند البخاري ومسلم أنه قال: ’’خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم’’. وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام : ’’لاتسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أُحُد ذهبًا ما بلغ مُد أحدهم ولا نصيفه’’ (متفقٌ عليه). والأحاديث في تزكيتهم وذكر فضائلهم جماعة وأفرادًا كثيرة جدًا.
 ومن أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة كذلك وجوب محبة آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام ومعرفة حقهم وتنزيلهم المنزلة اللائقة بهم فهم وصية رسول الله كما ثبت بذلك الخبر من قوله عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم: ’’أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثًا’’، وقد روى البخاري ومسلم أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، قال: (والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إليَّ أن أصل من قرابتي)، وقال رضي الله عنه كذلك كما في صحيح البخاريSad ارقبوا محمدًا في أهل بيته).
ولا شك أن أزواجه وذريته عليه الصلاة والسلام من أهل بيته ويدل لذلك قوله تعالى: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ (الأحزاب 32 - 33).
ومن معتقد أهل السنة والجماعة أن المرء لا يبرأ من النفاق إلا بسلامة المعتقد في الصحابة وآل البيت، يقول الطحاوي : (ومن أحسن القول في أصحاب النبي وأزواجه الطاهرات من كل دنس وذرياته المقدسين من كل رجس فقد برئ من النفاق)، وقال : (ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان).
 وبهذا يتبين أن سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو التعرض لعرضه عليه الصلاة والسلام بقذف أزواجه جرم عظيم وخصوصًا الصدًّيقة بنت الصدّيق، وهي المبرأة من فوق سبع سماوات وكانت أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إليه، وكانت أفقه نساء الأمة على الإطلاق، فكان الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين إذا أشكل عليهم الأمر في الدين استفتوها.
   ومناقبها رضي الله عنها كثيرة مشهورة، فقد وردت أحاديث صحيحة بخصائص انفردت بها عن سواها من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن، ومنها:
1ـ   مجيء الملك بصورتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم في سرقة من حرير قبل زواجها به صلى الله عليه وسلم. فقد روى البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ’’أريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يكن هذا من عند الله يمضه’’.
2ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها أنها كانت أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وقد صرح بمحبتها لما سئل عن أحب الناس إليه. فقد روى البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقلت: أي الناس أحب إليك؟، قال: ’’عائشة’’، قلت: فمن الرجال؟، قال:’’ أبوها’’.
قال الحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ : (وهذا خبر ثابت وما كان عليه الصلاة والسلام ليحب إلا طيبًا، وقد قال:’’ لو كنت متخذا خليلاً من هذه الأمة لا تخذت أبا بكر خليلاً ولكن أخوة الإسلام أفضل’’ فأحب النبي صلى الله عليه وسلم أفضل رجل من أمته وأفضل امرأة من أمته فمن أبغض حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حري أن يكون بغيضًا إلى الله ورسوله وحبه عليه السلام لعائشة كان أمرًا مستفيضًا).
3ـ   ومن مناقبها رضي الله عنها نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في لحافها دون غيرها من نسائه عليه الصلاة والسلام. فقد روى البخاري عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، قالت عائشة: فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة، فقلن: يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث كان أو حيث ما دار، قالت: فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرض عني. فلما عاد إليَّ ذكرتُ له ذلك فأعرض عني. فلما كان في الثالثة ذكرتُ له، فقال: ’’يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي في لحاف امرأة منكن غيرها’’.
قال الحافظ الذهبي رحمه الله: (وهذا الجواب منه دال على أن فضل عائشة على سائر أمهات المؤمنين بأمر إلهي وراء حبه لها وأن ذلك الأمر من أسباب حبه لها).
4ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها أن جبريل عليه السلام أرسل إليها سلامه مع النبي صلى الله عليه وسلم فقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا: ’’يا عائشة هذا جبريل يقرئك السلام’’، فقلت: (وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى مالا أرى) [تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم]. قال النووي: (وفيه فضيلة ظاهرة لعائشة رضي الله عنها).
5ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بتخييرها عند نزول آية التخيير وقرن ذلك بإرشادها إلى استشارة أبويها في ذلك الشأن لعلمه أن أبويها لا يأمرانها بفراقه فاختارت الله ورسوله والدار الآخرة فاستن بها بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم فقد روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي، فقال:’’إني ذاكر لك أمرًا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك’’، قالت: وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه، قالت: ثم قال: ’’إن الله جل ثناؤه، قال: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ (الأحزاب 28 -29). قالت فقلت أفي هذا استأمر أبوي ؟ فإني اريد الله ورسوله والدار الآخرة قالت ثم فعل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما فعلت.
6ـ ومن مناقبها رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرص على أن يمرض في بيتها فكانت وفاته صلى الله عليه وسلم بين سحرها ونحرها في يومها وجمع الله بين ريقه وريقها في آخر ساعة من ساعاته في الدنيا وأول ساعة من الآخرة ودفن في بيتها، فقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول:’’ أين أنا غداً؟’’، حرصاً على بيت عائشة قالت فلما كان يومي سكن وعند مسلم عنها أيضاً قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفقد يقول:’’ أين أنا اليوم أين أنا غدًا؟’’ استبطاء ليوم عائشة، قالت: (فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري)، وروى البخاري أيضاً عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول:’’ أين أنا غداً أين أنا غدا؟’’، يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها، قالت عائشة: فمات في اليوم الذي يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي، ثم قالت: دخل عبدالرحمن ابن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: (اعطني هذا السواك يا عبدالرحمن فأعطانيه فقضمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند إلى صدري). وفي رواية أخرى بزيادة (فجمع الله بين ريقي وريقه في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة).
7ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها من أصحاب الجنة.  فقد روى الحاكم بإسناده إلى عائشة رضي الله عنها، قالت: قلت : ’’يارسول الله، من من أزواجك في الجنة؟’’، قال: ’’أما إنك منهن’’، قالت: "فخيل إلي أن ذاك لأنه لم يتزوج بكرًا غيري".وروى البخاري عن القاسم ابن محمد أن عائشة اشتكت فجاء ابن عباس، فقالSadيا أم المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر)، وفي هذا فضيلة عظيمة لعائشة رضي الله عنها حيث قطع لها بدخول الجنة إذ لا يقول ذلك إلا بتوقيف.
8ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها ما رواه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ’’فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ففي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن فضل عائشة زائد على النساء كزيادة فضل الثريد على غيره من الأطعمة’’.
9ـ  ومن مناقبها رضي الله عنها نزول آيات من كتاب الله بسببها فمنها ما هو في شأنها خاصة ومنها ما هو على الأمة عامة فأما الآيات الخاصة بها والتي تدل على عظم شأنها ورفعة مكانتها شهادة الباري جل وعلا لها بالبراءة مما رميت به من الإفك والبهتان وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ (النور: 11) إلى قوله تعالى: ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ (النور: 26).
وقد قال بعض المحققين فيها أيضًا: (ومن خصائصها أن الله سبحانه وتعالى برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيًا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة، وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرًا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرًا لها ولا خافضًا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرًا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيالها من منقبة ما أجلها).
   وبهذا وغيره يتبين فضلها ومنزلتها رضي الله عنها وأرضاها وأن قذفها بما هي بريئة منه تكذيب لصريح القرآن والسنة يخرج صاحبه من الملة كما أجمع على ذلك العلماء قاطبة ونقل هذا الإجماع عدد من أهل العلم.
     فالواجب على كل مسلم محبة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والترضي عنهم أجمعين وتوقيرهم ونشر محاسنهم والذب عن أعراضهم والإمساك عما شجر بينهم، فهم بشر غير معصومين ولكن نحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونتأدب معهم بأدب القرآن، فنقول: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ (الحشر: 10).
 هدى الله الجميع لصراطه المستقيم واتباع سيد المرسلين وصحابته الغر الميامين والحمد لله رب العالمين.

- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
عضو / أحمد بن علي سير المباركي        عضو/ صالح بن فوزان الفوزان
عضو / محمد بن حسن آل الشيخ           عضو/ عبدالله بن محمد الخنين
عضو / عبدالله بن محمد المطلق            عضو/ عبدالكريم بن عبدالله الخضير

الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبير البرازي
مديرة
مديرة
عبير البرازي


عدد المساهمات : 7200
تاريخ التسجيل : 02/03/2010
الموقع : https://elsoumoudelcharif.ahlamontada.com

حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد Empty
مُساهمةموضوع: رد: حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد   حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 19, 2013 8:42 am















الأديب السامق السابق


الباحث العالم




السيد إبراهيم أحمد




بارك الله في ثراء عطاءك ونفعنا من علمك الوفير , وجعله في ميزان حسناتك


قد أكون أخالفك  حاليا بما طلبت بحذف المدسوسين للنيل من ديننا العظيم ومن رسولنا الكريم وسيرته الحسنة


وذلك كي نطلع على ما يكتبون من غلهم وحقدهم وتشويههم لسيرة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم


وبسيدة نساء العالم أجمعين السيدة عائشة رضي الله عنها


تعودنا منذ فجر الاسلام على وجود أعداء الاسلام ومحاربته بشتى الوسائل والطرق


ولا يخفى عن حضرتك كم من الاسرائليات طعنت وتسربت للنيل من عمق ديننا وعقيدتنا


ولكن هم جاهلون لا يعلمون إنا الله تعالى 


ميز القرآن الكريم عن غيره من الكتب السماوية بكفالة الله عز وجل له وحفظه من التحريف والتغيير 




فقال سبحانه : { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }(الحجر:9)




قال أهل العلم : حَفِظَه الله من أن يزاد فيه أو ينقص منه ، ولولا أن الله سبحانه تولى حفظه بنفسه لأصابه 




ما أصاب الكتب قبله من التحريف والتبديل ، إذ أوكل الله حفظها إلى من أنزلت عليهم قال تعالى




{ إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء } (المائدة: من الآية44) 




والحكمة من تفضيل القرآن بهذه الميزة العظيمة ، كونه خاتم الكتب السماوية .




قال الله تبارك وتعالى :




{وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} ]آل عمران:54




فلن يطالنا مكر اليهود وحقدهم الدفين بوجود ربنا الواحد الأحد المعبود إنه لديننا الاسلامي خير حافظ , وليموتوا في غيظهم الكافرون




وهنا ردي على كاتب تطاول في سياق كتابته الخبيثة على سيدة النساء ورسولنا الكريم بعرض موضوعه عن واقع النساء العربيات وأورد التالي:




أنّ‏ ‬الشرع الديني‏ ‬لا‏ ‬يتطرّق لعمر معين لزواج الانثى وذلك بناء على سيرة النبي‏ ‬محمد،‏ ‬الذي‏ ‬تزوج عائشة وهي‏ ‬في‏ ‬السادسة من عمرها،‏ ‬ودخل فيها وهي‏ ‬في‏ ‬التاسعة‏




وهذا ليعرض للجميع التقليل من ديننا وهشاشة فكرنا و.....




أتمنى أن ترد على موضوعه ضمن موضوعه ليعلم إننا لسنا بجاهلين لما أراد توصيله للآخرين وتشويهه لحقيقة ديننا واستعماله آياتنا بذكاء ودهاء شديد




وفقك الله وحماك وزادك من المزيد على المزيد علما ونورا نقتدي بك وبأمثالك الغيورين






خالص تقديري واحترامي ووفائي















































[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://elsoumoudelcharif.ahlamontada.com
السيد إبراهيم أحمد
عضو ذهبي
عضو ذهبي
السيد إبراهيم أحمد


عدد المساهمات : 162
تاريخ التسجيل : 25/07/2011
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100000789262267

حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد Empty
مُساهمةموضوع: رد: حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد   حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 19, 2013 6:33 pm


الناقدة البارعة والأديبة الرائعة

الدكتورة/ عبير البرازي

احترامًا لرأيك فيما ذهبتِ إليه من بقاء من تظنين خيرًا أن يبقى.. فلاضير،

ولكنني سأعرض فصل من الكتاب والذي يتعرض لما ذكره ذلك الطاعن، ولكن

ليس ردًا عليه، ولا أرضى بالحوار معه، ولكن سأعرض ما أعرض لكي أثبت

تهافت كلامه وليس ذلك فقط بالاستشهادات التاريخية فحسب، ولكن أيضًا بالبحوث

العلمية الحديثة، ولأول مرة يدخل كتاب "وصف مصر" في الدفاع عن أم المؤمنين

رضي الله عنه.. وليس عندي أمل في إذعانٍ لحق أو تسليمٍ لرأي، والدراسات

الاستشراقية تشهد بهذا.

خالص مودتي وتقديري لشخصك الكريم، وخلقك الكريم..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد المالك حمروش
المدير العام
المدير العام
عبد المالك حمروش


عدد المساهمات : 5782
تاريخ التسجيل : 26/02/2010
الموقع : https://elsoumoudelcharif.ahlamontada.com

حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد Empty
مُساهمةموضوع: حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد   حبً في أمي عائشة  السيد إبراهيم أحمد I_icon_minitimeالجمعة سبتمبر 20, 2013 12:26 pm


الفاضل الأديب الكاتب الشاعر السيد إبراهيم أحمد






في الواقع أني لم أشعر أبدا بشيء من الحرج أو التأثير بالمحاولة المتهافتة لهذا الممحون الكائد المريض بغله وحقده وحسده

لكني أحسست بشيء من الإساءة لأننا استقبلناه بحفاوة وخصصنا له منبرا كواحد من الكبار المرموقين علما وفكرا وأدبا في هذا الفضاء

بالإضافة إلى حالة الغضب التي اعترت أختنا الدكتورة عبير مديرة هذه المنتديات وذلك ما لا نطيقه لاسيما وهي التي حرصت على إحاطة هذا

الشخص بالتكريم والاعتبار منذ قدومه هذه مدة طويلة فاقت السنتين على ما أذكر معتبرة له عالما بارزا يستوجب التقدير والاحترام

أقدر لك سيدي الكريم ما قدمت ليس لهذا السببب بل خدمة لدين الله الخاتم ولرسوله خاتم المرسلين وسيد الخلق أجمعين ولسيدة النساء زوجه المصون وأم المؤمنين

عائشة رضي الله عنها وما أدراك ما عائشة

والواقع أنه بعد ظهور ما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن والسنة لم يعد هناك من جدل مقبول أو يستحق أي التفاتة بسيطة لمن يعاند ويستمر في مناطحة الجبال

الشوامخ بعد أن شهد شاهد من أهلها إذ أن مكتشف هذا الإعجاز الباهر هم كبار علماء الغرب أثناء بحوثهم العلمية واكتشافاتهم والكثير منهم دخل فورا في دين الله "إنما

يخشى الله من عباده العلماء" مما جعل ساسة الغرب يرتعدون خوفا من تحول مجتمعاتهم كلها إلى الإسلام بل إن دراساتهم تحدد سنوات قليلة جدا لحضول هذا الدخول

الجماعي في دين الإسلام وآخر ما أذكره في هذا السياق هو إسلام أحد كبار علماء الناسا الفضائية الأمريكية بعد اكتشاف كبير في هذا السياق وحديثه عن اكتشاف هذه

الوكالة الفضائية لليلة القدر المباركة التي أصبحت معروفة لديهم بما يرافقها من ظواهر فيزيائية بارزة لا تخفى على من لديه وسائل للملاحظة مثلهم ولكنهم يتكتمون

عليها خوفا من تسارع الدخول الجماعي في الإسلام لمجتمعاتهم الغربية برمتها. وإذن سيدي الكريم لم يبق هناك من حاجة أي كانت للاجتهاد والاستدلال  والبرهنة

والاحتجاج فلقد كفانا علمهم إضاعة الجهد والوقت في هذه المسألة المحسومة التي لا يتعامى عنها سوى جاهل أو حاقد موتور.

أشكر لك فضل هذا المجهود النوعي الكمي الراقي المتألق الذي بذلته في هذا الموضوع الشريف فجزاك الله عنا وعن الإسلام والأمة كل خير ودمت حاملا لمشعل الحق

والتنوير والهدى أيها المفكر الحصيف والكاتب البارع المحقق والشاعر الفطحل المتميز. بارك الله فيك سيدي الكاتب الشاعر السيد إبراهيم أحمد وأدام الله عزك.




عدل سابقا من قبل عبدو المعلم في الجمعة سبتمبر 20, 2013 12:33 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://elsoumoudelcharif.ahlamontada.com
 
حبً في أمي عائشة السيد إبراهيم أحمد
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» فصل من كتاب: ’’حبًا في أمي عائشة’’ شُبهات مردودٌ عليها السيد إبراهيم أحمد
» شكر وتقدير السيد إبراهيم أحمد
»  كليب أمى السيد إبراهيم أحمد
» إلى الساكن فى شرم الشيخ .. السيد إبراهيم أحمد
» مصر والسودان ..والعبوشى !! السيد إبراهيم أحمد

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات الصمود الحر الشريف :: Votre 1ère catégorie :: منتدى الأديب اللامع الكاتب الشاعر السيد إبراهيم أحمد-
انتقل الى: